Le Premier sera le Dernier et le Dernier sera le Premier

Le Premier sera le Dernier et le Dernier sera le Premier
écrit par le révérend Philip Peacock, Exec. Secrétaire au plaidoyer WCRC

Jean 2:1-12:  Trois jours après, il y eut des noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là, 2 et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples. 3 Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit: Ils n’ont plus de vin. 4 Jésus lui répondit: Femme, qu’y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n’est pas encore venue. 5 Sa mère dit aux serviteurs: Faites ce qu’il vous dira. 6 Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et contenant chacun deux ou trois mesures. 7 Jésus leur dit: Remplissez d’eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu’au bord. 8 Puisez maintenant, leur dit-il, et apportez-en à l’ordonnateur du repas. Et ils lui en apportèrent. 9 Quand l’ordonnateur du repas eut goûté l’eau changée en vin, ne sachant d’où venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l’eau, le savaient bien, il appela l’époux, 10 et lui dit: Tout homme sert d’abord le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.
11 Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
12 Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples, et ils n’y demeurèrent que peu de jours.
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Les noces à Cana sont considérées comme le premier miracle accompli par Jésus. Mais de quoi s'agit-il vraiment ? S'agit-il d'un tour de magie ou est-ce plus que cela ? Je dirais que si nous devrions considérer le moment où Jésus a accompli le miracle, cela nous donnerait quelques indices sur la signification de ce miracle.
Le premier indice est la remarque de la mère de Jésus : elle vient dire à Jésus qu'il n'y a plus de vin. Il est probable que le vin soit épuisé vers la fin des noces. Le deuxième indice se trouve dans les paroles de Jésus à sa mère, lorsqu'il dit que son heure n'est pas encore venue. Généralement, cette phrase a été interprétée comme indiquant que le moment opportun pour Jésus d'entamer son ministère n'était pas encore arrivé. Il est intéressant de noter que Jésus n'utilise pas le mot Kairos, qui indiquerait pour nous le moment opportun, mais qu'il utilise le mot horus, qui signifie que l'heure n'est pas encore venue ; Jésus semble attendre un certain moment de la journée. Troisièmement, nous remarquons que les six jarres de pierre sont vides et qu'il n'y a même plus assez d'eau pour se laver les mains ; cela nous indique que le miracle a vraiment lieu vers la fin de la fête. Le dernier indice que nous avons est la parole de celui qui est chargé de l'intendance, qui suggère que le meilleur vin est servi en dernier. Il semble que Jésus attendait la fin de la fête pour faire ce miracle.
Les invités les plus importants mangent au début des festivités, tandis qu'à la fin, ce sont les personnes les moins importantes qui mangent. Les serviteurs, les mendiants et peut-être même les chiens. C'est pour ces derniers que Jésus accomplit son miracle. Il n'est donc pas étonnant que celui qui s'occupe de l'intendance soit contrarié, que les invités importants soient ignorés au profit des plus insignifiants. Et c'est ainsi que Jésus nous est présenté, comme celui qui renverse l'ordre social, que les premiers deviennent les derniers et que les derniers deviennent les premiers.