La CMIR y Pentecostés

[4] Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse.
[12] Desconcertados y perplejos, se preguntaban: «¿Qué quiere decir esto?»
Hechos 2: 4,12
 
En Hechos 2 Dios reúne a un pueblo disperso, al cumplir la promesa que hizo en Joel 2: «En los últimos días derramaré mi Espíritu...» En un cierre de lo que sucedió en la Torre de Babel, cuando la gente se dispersó y sus idiomas se volvieron incomprensibles entre sí, ahora Dios une a personas de todos los idiomas y reafirma su promesa de salvación.
 
¿Sabías que en la actualidad se hablan 7.139 idiomas? Como vicepresidenta de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas (CMIR), me he acostumbrado a escuchar muchos idiomas cuando se reúne nuestra organización. Empleamos intérpretes que traducen para que podamos hacer el trabajo de comunión y justicia de una manera que involucre todas nuestras voces. Se siente como una especie de Pentecostés, cuando hablamos con claridad y escuchamos con atención para que podamos entendernos unos a otros.
 
A veces hablamos diferentes idiomas, incluso cuando empleamos el mismo idioma. Nos malinterpretamos, nos resulta difícil escuchar para comprender. Esto sucede en la arena política, en las redes sociales e incluso en la Iglesia. Como muchos están impacientes por volver a la «normalidad» después de Covid, reconocemos las importantes injusticias que Covid ha acentuado. La CMIR se ha comprometido con «Covid-19 y más allá», un proceso en el que nos preguntamos, «¿Qué exige el Señor de nosotros?» (Miqueas 6: 8). Es una pregunta similar a la que se hace en Hechos 2: «¿Qué significa esto?»
 
Pentecostés brinda la oportunidad de aprender o volver a aprender el idioma del Espíritu. Primero, es el lenguaje de la nueva vida. Las palabras de Jesús en Juan 10: 10, «Vine para que tengáis vida y la tengáis en abundancia» son importantes para la CMIR. Buscamos servir a un Dios de vida en todos los aspectos de la comunión. En el don del Espíritu, volvemos a aprender y reafirmamos el lenguaje de una nueva vida para todos.
 
En segundo lugar, el lenguaje del Espíritu es el lenguaje del amor. Cuando Jesús prometió la venida del Espíritu, dijo que este les recordaría a los discípulos todo lo que Jesús les había enseñado. La noche en que fue traicionado, Jesús dio un nuevo mandato: que se amen unos a otros. Aunque ellos no entendían completamente lo que les esperaba, más que nosotros en este momento, el Espíritu les enseñaría a amar, lo que comienza con escuchar.
 
En tercer lugar, el lenguaje del Espíritu es el lenguaje de la nueva confesión. Después de la resurrección de Jesús, los discípulos respondieron escondiéndose por temor a los judíos. Fue entonces cuando Jesús se apareció y dijo: «Como el Padre me envió, yo os envío». Y con eso sopló sobre ellos y dijo: «Recibid el Espíritu Santo» (Juan 20: 21-22). En Pentecostés, Pedro confiesa audazmente a Jesús como Señor. «Covid y más allá» enfatiza que no solo debemos ser la Iglesia que tiene confesiones, sino que busca confesar con valentía al Dios de la vida en un mundo caído entre los ladrones (Juan 10:10).
 
Amigos, busquemos volver a aprender el lenguaje del Espíritu: un lenguaje de nueva vida, nuevo amor y nueva confesión del Dios de la vida, llamados a la comunión y comprometidos con la justicia. Que podamos discernir juntos cómo Dios nos está llamando a vivir y trabajar juntos en un momento como este.

—Rev. Lisa Vander Wal
Iglesia Reformada en América
Vice Presidenta de la CMIR